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穿进雷剧考科举(54)

作者:李思危 时间:2018-10-04 13:17:05 标签:重生 爽文 种田文 科举

  不久,有兵丁带着他们往号舍去。
  贡院的号舍分列龙门两侧,以“一字”南向排列,每排号舍间隔只容两人通过,看上去像是一条条长巷。其中长排的有号舍近百间,短排的也有五六十间,而号舍最末的一间则是茅厕。
  号舍均以《千字文》编列,一字一间,其高六尺,深四尺,宽三尺,人待在里头是站也站不直,躺也躺不住,非常煎熬。
  这一回好运依旧伴随着程岩,他同样躲过了臭号。
  等他将灯烛、文具等放入号舍墙龛中,便开始慢悠悠地研墨。
  乡试三场,首场最重。
  简单来说,首场决定你是否能被取中,后两场则是用来定名次的。即便如此,后两场也不能太过草率,否则也有被黜落的风险。
  随着研墨时快慢适中的动作,程岩渐渐静下了心。
  这时,忽听钟鼓敲响,贡院大门被彻底锁上!
  作者有话要说:
  【小剧场】
  小庄:不孕不育的梗是过不去了……
  岩岩:嘻嘻。
  ——
  【小故事】
  因为考试要糊名,没人知道卷子是谁的,所以就有了很多暗通关节的事。
  统筹全局的故事,想了解得更具体可以百度翁同龢。
  至于丕休哉,是北宋时有位叫杨亿的翰林,他作为会试主考官,请了同乡的考生们来家中赴宴,诸位考生化身水军对他一通狂吹,有考生就问能不能特殊照顾一下?他立刻骂道“丕休哉”!然后气哼哼地走了。
  后来,但凡在卷子上写了丕休哉的考生都被取中,不过这件事还是曝光了,只能说杨大人真的好戏精啊。
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  本章参考:《清代广西贡院》
  我见有的小天使似乎误会了,南北榜发生在会试,乡试是不存在的,还可以苟!


第45章
  按照朝廷律例, 乡试首场考七题, 分别为四书三道, 五经四道,考生选本经作答。
  当然,这七道题中又以“两个第一道”为重中之重。
  有书吏举着贴了试题的木牌来回走动,程岩快速一扫,见四书第一题为“百姓足,君孰与不足”,而《周易》五经首题则为“垂衣裳而天下治”。
  他将几道考题誊抄在纸上,又写上姓名、籍贯、本经等等,便闭目沉思起来……
  巷道中有巡考监察,由于程岩名声在外, 刚才唱名时很多人都注意到了他, 因此巡考们也不免多关注了几分。
  可半天一晃而过, 程岩却一动未动。
  若换了其他人,巡考只会当对方肚子里没墨, 但见程岩如此, 他们则认为此子果真稳重, 不愧是皇上看中的人才。
  对此,程岩并不知道,他只是想把题答得更好一些。
  院试他故意藏拙,但乡试却不会了。
  一来, 乡试中人才济济,藏拙只怕会被挤下去;二来, 程岩总要对得起皇上的夸赞,若文章不好,岂不是落了皇帝的面子?
  “偶像包袱”极重的程岩,在冥思苦想两个时辰后,终于提起了笔。
  “民既富于下,君自富于上。”
  破题之意很直白,即“如果百姓治富于下,国君当然会治富于上。”
  这道四书题出自《论语》,其核心便是“富民”。
  当时鲁国财政十分困难,鲁哀公便问孔子的弟子有若,“如果遇上饥荒,又该怎么办呢?”
  有若回答:“可以消减田税,只抽百姓一分税。”
  鲁哀公很不解,鲁国现在只抽两分税都不够用,若再减少一分,还不得穷死?
  有若却说:“只要百姓富足了,国家就不会贫穷;反之,如果对百姓征收过甚,必将使国家民不聊生,那您又怎会富有呢?”
  此题答起来并不难,但要答得出彩还是要下一番功夫。
  首先,你要明白主考官选择这一题的意义。
  程岩琢磨了杨文海的性子,认为其表面上是让考生阐述儒家的富民之方,但真正用意无非是想跟土改新政扯上关系,拍一记皇上的马屁。
  因为圣人所说,皇上正在施行。
  但你也不能真拍马屁,毕竟这是一场考试,皇上虽说不年轻了,但还不至于昏聩至此。
  你要借圣人之口讲出你的主张,并且让读卷的人知道,那些美好的前景,皇上正在带领我们实现。
  因此,程岩先是论述了一番“富民”的重要性,又相继提出了“节爱用人”、“什一而征”、“先足其民”等等观点,从而推衍出民本、仁政的结论。
  由于早已打好腹稿,他写起来一气呵成,挥洒自如,很快便作成一篇。
  细细检查一遍无错后,程岩没有急着誊抄草稿,而是看向了后两道四书题。
  后头两道都是截搭题,所谓“截搭”便是将句子截断再行牵搭。比如第一句是“今日,你吃饭了吗”,第二句是“王兄,准备去哪儿”,截搭起来就可以是“今日准备去哪儿”。
  当然了,科举中的截搭题同样限定在四书五经的范围内。
  眼前这两道截搭题,一题选自《中庸》,另一道则选自《孟子》,再加上第一道选自《论语》的题目,这次四书题就只剩下《大学》未被选中。
  程岩一哂,心想果然如此。
  其实南江府一直流传着一个荒诞的说法,称南江士子考试时只用钻研四书中的《论语》、《孟子》、《中庸》,完全可以省略《大学》。
  为什么呢?
  因为南江贡院沾《大学》必衰。
  建和三年,苏省乡试题目为《大学》中的“如切如磋”,那一年贡院失火,烧死考生数人。
  建和八年,苏省乡试又一次选《大学》为题,那一年有学生离开考场时,不知是精神恍惚还是人多太挤,直接落入龙门旁的水池里淹死了。
  建和十六年,南江贡院不信邪,还挑了《大学》中的句子出了道截搭题,这次更奇葩,考试时突然刮起狂风,而号舍又年久失修,直接被吹塌了好几间,砸死考生一人,砸伤数人。
  很邪门了有没有?还是“水火土”五行杀人有没有?
  总之从此以后二十多年,南江贡院再也不敢挑战《大学》了。
  程岩略一沉吟,便略过两道四书题,从而看起了五经首题——垂衣裳而天下治。
  此题出于《易·系辞》,原句为“皇帝尧舜垂衣裳而天下治”。
  从他今天第一眼看到此题,内心就很亢奋,因为不久前,老师曾出过这道题让他练笔,又亲自指点了他。
  以老师的水平,还不足以吊打全场吗?
  若这样都考不中,他真可以找根木桩一头撞死,为江南贡院的五行死法再添一“木行”。
  这也是程岩为何敢耗费那么多时间构思四书首题的原因。
  虽说有些投机取巧,可老师让他练笔的初衷本就为了科举,此时不用更待何时?
  于是他提笔就破题——
  “即所垂以验治天下,归于神化而已。”
  不需半个时辰,程岩已作完整篇文章。
  他感觉小腹微胀,便取了写着“出恭入敬”的牌子,示意巡考他想要上茅厕,因为考试时是不能说话的。
  考场的茅厕不用多说也能猜到有多恶心,在程岩抱着“慷慨赴死”的心情去茅厕的路上,另一间号舍中的庄思宜正扬了扬眉,嘴角挂着一抹讽笑,玩味地盯着第三道四书义——“鱼鳌不可胜食也材木”。
  呵呵,狗屁不通!
  庄思宜自然审出此乃截搭题,原句出自《孟子·梁惠王》:“谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。”
  这一题搭得十分牵强,不但为难学生,也显出主考官的出题水平略次。
  尤其上一题就截搭得乱七八糟,已经够让庄思宜鄙视了,如今再来一道,简直就是恶臭。
  一般人遇上这种云里雾里的题目会怎么办呢?许多人会直接放弃,等写完其他题再来拼凑,或是直接空着。
  但庄思宜不,他面对这样故作高深,实则不知所云的题目,便选择了一种看似很有道理,但实际上只是一堆辞藻华丽的废话来应对,最终作出一篇“皇皇大文”。
  写完,庄思宜还通读一遍,心中冷笑三声,反正他前两题答得很认真,这一道题纵然出格,也无伤大雅。
  何况,他的文采多么斐然啊!自恋者如是想到。
  整个白天,考生们或奋笔疾书,或冥思苦想,或神情抑郁。
  到了晚上,号舍中都点上了灯,程岩一天完成了三道题,而且有两道最重要的题,心情很是放松,早早就躺着睡觉了。
  他想要睡出个好精神,明日再战。
  愿望虽然美好,可要想在这种环境下安然入睡实在强人所难。
  程岩整个人缩在一块儿,心里头想着些乱七八糟的事,也不知等了多久,终于进入梦乡……
  一考三天,每个人走出考场都腿脚发软,程岩和庄思宜皆不想说话,萎靡地爬上马车。
  次日一早,又要入考场。
  程岩刚从房里出来,庄思宜就凑上来抱了他一下,而后快速松开,“生辰吉乐,没办法为你贺生,就这样意思意思吧。”
  程岩忍不住乐,“是不是有点敷衍啊?”
  庄思宜:“不然呢?还要将你抱上马车不成?”
  程岩:“……不了。”
  由于第一场程岩考得很满意,第二场他就随便发挥了,只要不敷衍、不出格便成。
  至于第三场考经史时务策五道,程岩还是捡着首题认真作答,之后几题则中规中矩地应付了事。
  如此一连考到八月十七,程岩从贡院出来的瞬间几乎就要喜极而泣,经过端礼门时,他还与胡曦岚打了个照面,对方和平时一样翩翩风雅,只是走路的步子明显有些蹒跚。
  两人隔着人群相视一笑,就见视线中突然多了张讨厌的脸。
  谢林也冲着程岩笑,只是笑意有些耐人寻味,说快意也好,说不屑也行,反正让程岩观感不太好。
  一旁的庄思宜也注意到了谢林,一眼横扫过去,吓得对方忙低下头,提着考篮匆匆走了。
  等上了马车,程岩重重吐出口气,“终于考完了!”
  “是啊,考完了。”庄思宜靠着车壁,背后塞了个软垫,“刚还见有人被抬出来,这哪里是考试,简直是索命。”
  程岩心有戚戚,可也算彻底轻松了。
  考生一轻松,就轮到考官们忙碌了。
  子时,贡院公堂东西列房中灯火通明。
  第三场的试卷已全数折登弥封,糊名编号,弥封官正准备将卷子转交给誊录所。
  誊录所,顾名思义重在“誊录”二字。

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