被骰子控制的世界[西幻] 中(164)

　　他站到阳光下——不考虑露思米和“阴影”那微妙的关系问题，这温暖的阳光还是可以抚慰人心的。当然，还得不考虑他此刻身后被光线照耀出的阴影。

　　……算了，还是别晒太阳了。

　　西列斯在心中叹了一口气，干脆拿着短笛离开房间。他首先将短笛放回了行李箱，然后去找到了琴多。

　　琴多在书房里翻阅资料。西列斯因为要和骰子交谈，必定会发出声音，所以就先离开了书房，另外找了一个房间进行这件事情。

　　“您回来了？”琴多注意到他的脸色，关切地问，“怎么样？”

　　“的确得到了一些信息。”西列斯说，“但是，也……更加感知到了危险。”

　　琴多一怔。

　　西列斯摇了摇头，然后说：“让我先整理一下思绪。”

　　“好的。”不过琴多还是坐到了他的身边，然后轻轻握住了西列斯冰冷的手，他低声说，“我一直都在您的身边。”

　　西列斯想了片刻，最后笑了一下。他反手与琴多十指交握，说：“是的，琴多。谢谢你。”

　　“我的荣幸。”

　　既然已经坐到了西列斯身边，那么琴多也不可能离开了。他便将那堆资料搬过来，放在面前的小桌上，一点点慢慢看。

　　西列斯则陷入了沉思之中。

　　等到这个时候回顾他与骰子的对话的时候，他才遗憾地意识到，有一个问题他没来得及问出来，也就是，露思米是否是“阴影”抵达这个世界的第一个受害者？

　　这个答案在他心中已经呼之欲出，但是在没有得到确切回答之前，他仍旧持有一定的保留态度。

　　露思米似乎太过于深入地与“阴影”发生了某种牵扯。

　　比如露思米象征着星辰，而“阴影”恰恰来自于费希尔世界之外；比如露思米象征着光芒，而“阴影”恰恰也依附于光芒。

　　此外，星图与蛛网，这更是毫无疑问的对应关系。如果“阴影”真的脱胎于露思米，那么西列斯也并不会感到惊讶。

　　况且，露思米恰恰就是在阴影纪开始，变得悄无声息的。如果祂在这个时候发生了某种变故，那么那很有可能就是造成祂消失无踪的原因。

　　西列斯多少在心中肯定了这个答案，随后将思绪放到了其他问题上。

　　“阴影”来自费希尔文明之外；地球的确存在某种特殊之处；他与骰子不能在现实世界探讨这些问题，所以他得寻找一个更加合适的场合。

　　还有，李加迪亚和阿卡玛拉是诞生于世界之初的神明，李加迪亚曾经象征着世界的真实一面，祂踏上旅途是为了寻找与“阴影”有关的某样东西。

　　西列斯思考了一下，确认自己没有忽略什么信息点。

　　“阴影”是外神。这一点现在并不令西列斯感到惊讶——当然，因为他之前已经因为星图和蛛网的关系而惊讶过一次了。

　　他真正在意的是，为什么骰子使用的话语是，“文明之外”？

　　为什么不是“世界之外”？

　　也就是说，这种神明与神明之间的区别，来自于文明与文明的区别，而不是世界的区别？是一种更形而上的概念，而非物理意义上的空间或者时间距离？

　　这种意思西列斯可以理解，因为他之前就考虑过地球文明对于自己的影响。

　　但是问题是，如果这样的话，那么这些神明是不是过于依赖于某一个特定的文明了？

　　比如费希尔文明，诞生于这个文明的神明，是否就与这个文明绑定了？这个文明中的人类的活动，是否也反过来会对神明造成影响？

　　终究是人类决定了神明吗？西列斯对此十分表示怀疑。

　　他曾经就考虑过这个问题，此刻也从骰子这边间接地得到了些许的论证。

　　不过，西列斯也因此而突然意识到，既然这样的话，那么“阴影”是否也有一个对应的文明？

　　现在是“阴影”来到了费希尔世界。如果……有神明去到“阴影”的世界呢？

　　那将是祂的……根基？

　　西列斯突然怔了怔。他想，李加迪亚踏上旅程是为了寻找与“阴影”有关的东西，从骰子的暗示中就可以听出这一点。

　　……所以，是为了寻找“阴影”的文明吗？

　　西列斯眯了眯眼睛，感到这个可能性相当之大，但是也存在一些疑点。因为……“文明之外”。

　　他感到这四个字不仅仅是指“其他文明”，而是“文明的对立面”。

　　在骰子提及这个概念的时候，它特地提及了“光有影”。光明与阴影，这是对立面，而非统一地被囊括在一个范畴之内。

　　相应的，当骰子提及文明之外，它所指的也应该是文明的对立面，而非其他文明。比如光与影，而非阳光与月光这样的区别。

　　……在这种情况下，“阴影”究竟算是什么样的存在？祂不拥有所属的文明吗？

　　来自黑洞的神明？

　　西列斯突兀地被自己这个物理学冷笑话逗笑了。

　　琴多困惑地望了他一眼。

　　“没什么，琴多。”西列斯笑着摇了摇头，“只是想到了一件有意思的事情。”

　　琴多歪着头，不太理解地瞧了瞧他，然后意识到西列斯不打算跟他说他究竟想到了什么，便不满地小声嘀咕了一句什么，颇为理直气壮地抱怨着西列斯作为小说家这卖关子的秉性。

　　西列斯：“……”

　　实话实说，有时候他只是没想好怎么解释自己这个冷笑话。

　　毕竟，首先他得让琴多意识到“阴影”来自文明之外，其次，他得让琴多知道什么是黑洞，最后，他还得让琴多知道，为什么“来自黑洞的神明”显得有些滑稽。

　　比起解释笑话，分享愉快的笑意似乎才是更合适的办法。

　　于是他无奈地用亲吻安抚了他的恋人。

　　琴多看起来心满意足，随后，他狡猾地说：“虽然我明白您不是故意卖关子，但是我也可以用这种办法为自己讨点好处，是不是？”

　　西列斯一怔，随后感到了哭笑不得。他指了指琴多面前的大堆资料，相当平和地说：“今天能看完吗，琴多？”

　　琴多：“……”

　　他沮丧地叹了一口气，老老实实地转过头，专心看资料了。

　　西列斯失笑。

　　他也不再想“阴影”相关的信息了，因为“阴影”毕竟是仍旧存在的神明。祂的相关信息始终显得隐蔽而危险，即便是骰子也不能坦然地提及。

　　所以他干脆将思绪转向那些旧神。现在想来，这些旧神反而没有那么危险了。

　　骰子说，这些旧神在某种意义上是兄弟姐妹的关系。

　　骰子对于这些旧神的了解，给西列斯一种微妙的感觉。仿佛命运始终注视着这些旧神，因此命运骰子才会对祂们的过去了如指掌。

　　但是，这世界却从未出现命运的神明。这种矛盾的现象让西列斯颇为困扰。

　　命运的力量对这世界而言，算是什么？

　　而且，为什么费希尔世界的这十三位旧神，都拥有两个神格？

　　此前西列斯没考虑过这个问题，因为……两个就是两个，可能没什么原因，只是因缘际会。对于那些更为弱小、陨落无声的神明来说，祂们也不太可能拥有两个神格。

　　但是现在看来，这两个神格似乎就是旧神之所以为旧神的原因。

　　李加迪亚的离家和旅途，尽管被如此称呼，但是西列斯却怀疑祂真正掌握的其实就是“生与死”，只不过祂的权柄被分薄，所以人们也就不那么称呼祂。

　　换言之，人类所知道的神明的神格，很有可能不与神明的力量完美对应。那是一层微妙的伪装，同时也是人类无法窥探神明力量的证明。

　　不过，李加迪亚最初如此强大，但是之后却成为了默默无闻，几乎不被人类关注的神明，这种奇怪的局面也令西列斯感到困惑。