大唐第一厨(21)

　　不行，我得保、保护珍贵的厨子！
　　慧智：“……”
　　吃货的执念也是挺可怕的。
　　……
　　天还未亮，寺庙门就被咚咚咚拍响。
　　缑氏县内佛风盛行，寺庙众多，其中有一家不仅有名寺僧人落脚，曾经也传出过降妖美名，就连玄奘法师少时也在此修行过。
　　几名青壮将硕鼠精捆了，直接送到寺庙门口。
　　小沙弥应声开门，见门外一片红彤彤的火把，吓了一跳。
　　陈翁朗声道：“莫小郎君捉到了精怪！”
　　莫文远躲在人群后面，笑得挺尴尬，虽说硕鼠精是他降服的，但现在被人提出来说，总觉得怪怪的。
　　门外喧嚣，僧寮中大和尚都被惊动了，住持携一众僧人到门口，见被五花大绑的硕鼠精，双手合十“阿弥陀佛”。
　　佛门重地，有檀香萦绕，本就被吓破胆的硕鼠精更蔫了。
　　陈翁同住持说了事情来龙去脉，他的话都围绕着莫文远转，将他夸得天上地下独一无二，简直就是不世出的佛子，是神仙转世。
　　又有听了莫文远烹鼠方式的年轻人壮胆道：“莫小郎君还准备烹硕鼠。”
　　“那精怪被吓得话都不敢说。”
　　硕鼠精瑟瑟发抖得更厉害。
　　这这这，□□怪？！
　　就连住持看莫小郎君的眼神都不一样了，莫文远脖子一缩，干脆躲回人群中。
　　别看我！我就是一普通厨子！
　　……
　　经过兵荒马乱的一夜后，行商众携李三娘母子火速撤离，他们奔波大半日，终于在太阳落山之前抵达洛阳。
　　马儿奔得飞快，莫文远坐在车中甚至以为自己是惊涛骇浪中的漂泊小船，随波逐流。尘土越过车窗，落在他与李三娘身上，下车时众人都满身灰蒙蒙，不至于鹑衣百结，也形容狼狈。
　　陆忠也知他们赶路太过，进城后直奔旅店：“舟车劳顿，今晚且都歇歇吧。”
　　莫文远摇摇晃晃进入旅店，正想把自己往床上摔，就被李三娘一把捉住。
　　只见她眼中冒出油油绿光，凶悍无比，几乎要把小孩儿一口吞下去。
　　之前一夜，她要不就是跟着众人奔波，要不就是同他人一起呆在车厢内，竟没找到母子两人独处的机会，除了将他全身上下检查几遍，看有没有被精怪伤到之外，也无别的动作。
　　莫文远这才意识到，一路上李三娘实在是过于安静了些，哎，也怪昨日过得太惊心动魄，他现在还没回过神来。
　　李三娘一个猛虎下山，将莫文远紧紧抱在怀里。
　　喘、喘不过气了！
　　一切尽在不言中，若他有个三长两短，看似无坚不摧的李三娘定会遭受重击。
　　她长叹道：“等明日我们就去洛阳城中古寺烧香拜佛，回长安后我定要给大兴善寺多捐香油钱！”
　　她思来想去，除了用金钱表达自己的谢意，似乎没有其他更加直白的手段，经书是要抄的，真金白银也是要花的。
　　莫文远双手悬空，不知安放在何处，犹豫一会儿，还是将手贴在李三娘背上。
　　他小声道：“没事了，我一点事都没有。”
　　李三娘只将儿子抱得更紧些。
　　……
　　洛阳城中古刹众多，白马寺的香火最为旺盛，莫文远之前就打听过，大兴善寺住持同白马寺住持交好，两家都系皇家寺院，有千丝万缕的联系。
　　据悉洛阳城中最好的豆腐也出自白马寺。
　　他早已将前日遭遇抛至脑后，欲一品白马寺中豆腐，而李三娘记挂要给儿子求佛祖保佑一事，天还没亮，两人便同去白马寺。
　　白马寺至贞观年间，已有六百余年历史，相较于大兴善寺的富丽堂皇，寺庙布局规整，外观古朴。
　　其整体布局保存完好，庙宇制式还是初建时的悉依天竺旧式。
　　莫文远闲来无事也会在藏经阁中挑些与佛教寺庙相关的书籍看看，对早年天竺制式略有了解，他如同观光游客般探头探脑，脸上不仅无虔诚之色，反倒兴奋得紧。
　　“我在长安时可未见过如此古老的寺庙。”边走边与李三娘抒发情感。
　　路过的僧人看见他的模样，会心一笑，想这小郎君行走在寺院内，却露出逛游花会的神色，□□正浓，跃跃欲试，很是可爱。
　　白马寺面积颇广，寺庙内宝殿众多，香炉更是如棋盘上的棋子，星罗密布。李三娘很虔诚，带莫文远走到大雄宝殿，于香炉前恭恭敬敬上了三炷香，随后又进入殿内，在矮桌上留下了大笔银钱，以作香油钱之用。
　　台后的僧人都双手合十，口呼佛号。白马寺是千年名刹，洛阳的世家大族连同家中女眷时常来此上香捐钱，即便与他们相比，李三娘拿出的都不是小数目，僧人观其样貌，并非大家贵妇，但通身气派也不是市井小民可相提并论的。
　　他从矮桌地下拿出一本样式精美的册子，莫文远眼尖地发现此册子竟然是线装本。
　　僧人将其赠予李三娘，她奇道：“大师，这是何物？”
　　“乃是法华经。”
　　李三娘翻开书本，莫文远在她身后踮起脚尖看，见书页内不仅有密密麻麻的小字，还配有精美插图，很有连环画的味道。
　　“此书赠我？”
　　僧人微微一笑：“我佛赠书给有缘人。”
　　莫文远在大兴善寺里呆了多年，要是不知道有缘人是什么意思就奇了怪了，他恍然大悟，合着白马寺有vip服务，只要是捐赠香油钱的大户都送上精美礼品。他私心觉得这服务政策很不错，回长安后可以跟慧远师傅提提，看他们要不要也搞一出。
　　他低头，又见矮桌上还有一摞纸，莫文远道：“大师，此乃何物？”
　　僧人道：“此赠与有向佛之心的施主。”
　　在得到同意后，他捻起一张纸放在眼前打量。这是一张正反印刷的薄纸，正面印了观世音菩萨端坐莲台之上的图，逼仄处挤着几行字，是妙法莲华经的段落，而反面绘制的则是白马寺的山门，只要是路过寺庙的人就能辨认出。
　　莫文远：这这这、这是小广告啊！
　　他被白马寺的骚操作给惊呆了！
　　佛道之争在玄奘西行后稍有缓解，原来佛教已占据上风，两家回不到十几年前龙争虎斗奇虎相当的局面。但暂时的优胜并没有让僧侣感到轻松，相反他们还是乐于吸纳新的信众，让教派深入民间。
　　唐朝的识字率并不高，即使是在长安洛阳，读过书的小娘子小郎君都寥寥无几，故而比起看不懂的经文，图画更能吸引百姓眼球，白马寺的广告纸起宣传作用，菩萨图令平民窥见神仙的庄严宝相，而白马寺的山门则能将他们指引到正确的地方。
　　真是好方法啊！
　　莫文远的商业嗅觉并不强，后世积累的经验能稍作提点，让他意识到在此时代发广告纸是绝妙的好主意。
　　李三娘的眼中已散发出精光，她急切道：“大师可给我们一份？”
　　僧人怕是没有遇见过娘俩儿这样对小广告感兴趣的，立刻将纸递给他们，口呼阿弥陀佛。
　　李三娘慎重将纸张折叠，收入怀中，他与莫文远对视一眼，明了对方眼中的意思。
　　小广告，很有搞头啊！
　　……
　　白马寺的东门开在城中，山门外几步远就是闹市，和尚们空出一间小屋作为豆腐店，寺庙内僧人做的豆腐皆在此地售卖。
　　正巧，今日守在店中的是曾在兴善寺落脚的游僧，忽遇莫文远与李三娘，张大嘴巴便道：“李施主，莫小郎君！”
　　莫文远咧嘴道：“星空大师，许久不见，可好。”
　　星空行佛礼道：“托莫小郎君福，有了做豆腐的手艺，到哪都不担心化不到缘。”僧人在化缘念经之余经常做些小生意以维持生计，有些甚至还帮助寺庙开垦农田。然小生意谁都可以做得，纵然编了草鞋柳筐到街上叫卖，也不定能卖出几个，豆腐却不一样，大江南北都为它所着迷，即使是在遥远的边关地区，靠豆腐手艺依旧能够养活自己，对云游四方居无定所的僧人来说，这门手艺实在是太重要了。
　　所以他们都很感激莫小郎君。
　　李三娘见他同星空师傅相谈甚欢，微微点头以示招呼后就先离开了，她很信任莫文远的眼力，挑豆腐订货之类的事交给他就好，李三娘自己还需在城中跑几圈，看有无合适的院子与商铺。
　　莫文远先说三娘有意在洛阳城中开食肆，星空自觉是单大生意，态度更加殷勤，连忙引莫文远去看他们的成品。
　　星空学做的是南豆腐，质地滑嫩，与他们在长安城中用的相差无几，莫文远觉得靠谱，又问道：“可否去磨坊一看？”
　　星空道：“还请小郎君先等等，我与白马寺中的师兄弟打声招呼。”
　　白马寺中的僧人见两人相谈甚欢，只以为是他乡遇故知，等星空三言两语概述莫文远身份后，他们看人的眼光有不同了，眼神中有敬佩，有赞叹，更有感谢。
　　悉悉索索的声音传入莫文远耳中。
　　“他就是豆腐童子？”
　　“不得妄言，他是被慧远大师钦点的佛子。”
　　“听说还在慧智大师手下学过一段时间。”
　　莫文远投上挂了两条黑线，豆腐童子是什么鬼！
　　他走了一段路，实在忍不住了，对星空问道：“何为豆腐童子？”
　　星空尴尬道：“豆腐童子，小郎君从哪里听说的？”
　　莫文远心道你装什么装：“刚才我听见僧人指我念叨了好几遍，可是在说我？”
　　星空干笑后承认道：“确实如此。我也不知称呼从何而来，出了长安城后，各地都以豆腐童子代称小郎君，原因有二，其一是小郎君还原了豆腐，此类吃食区区几岁间风靡大江南北，连带着小郎君的名声都响亮不少。”
　　“其二则是有人传小郎君佛子下凡，长得眉清目秀，小小年纪形容肖似菩萨座下的童子，于是便有了豆腐童子的称呼。”
　　莫文远只觉得好笑，取外号就取外号了，豆腐童子也太不走心了吧！
　　……
　　白马寺的磨房很大，卫生条件很好，僧人在制豆腐时都严格按照规定，莫文远很仔细地看过后点点头，此地做得豆腐质量上乘。
　　他来时路过市中几家豆腐店，绝大部分品质都没有白马寺出的好，只有一两家能够与之相提并论，然他与寺庙本就有千丝万缕的联系，再加上白马寺中有不少曾见过的游僧，熟悉程度远高于路边的小店。
　　种种原因加在一起，让他直接作出决定：“等阿娘店铺开后，就要麻烦星空师傅了。”
　　星空笑得眼睛都睁不开了：“今岁我安置于白马寺，若李施主的店开了直接找我便是，千万别客气。”